Caixón de xastre
Nos Vilarmide Vilarmirón Navallo San Pedro Fiz


Asociación veciñal
Onde estamos
Relatos
Imaxes
Caixón de xastre
O Canto da Historia
 

 Un pouco de todo. Un dedal, sete botons distintos, dúas agullas, dous carretes de fio a medio usar e unha cremalleira..... Todas aquelas cousas que non posúen un lugar propio dentro da web, pero que poden ser interesantes, entretidas ou curiosiñas irémolas almacenando neste espazo.
     

De polavila e outros contos

bulletA polavila
bulletA serpe alada
bullettres
   

Receitas de cociña

bulletFaragullos
bulletdos
bullettres
   

Queimada

bulletConxuro
bulletReceita
bulletHistoria
   
     

Esperámoste na Asociación de veciños-as de Vilamirde onde debateremos acerca do que máis nos interesa: os nosos pobos. Onde compartiremos experiencias, ideas, proxectos e onde pasaremos un bo anaco. Apúntate connosco. "Entre todos podemos".

Todo o contido destas páxinas está á túa disposición. Colabora ti tamén achegando as túas receitas, as túas experiencias e as túas ideas para hacer este lugar máis completo. Máis de todos.

A polavila

 

Negra noite, sen lúa. Noite xeada de mediados de febreiro na que os refachos de vento abríanse paso entre as árbores, sacudindo as ramas nuas. Afastados ladridos contestábanse uns a outros atravesando a escuridade da noite e algún que outro estraño estalo completaba o cadro sonoro.

Enfundados en raídos chaquetóns, na cabeza a imprescindible "pucha", pantalóns de pana, na súa maior parte, combinando remendos de mahón e calcetíns de la cheos de furados, que mal recubrían uns pés encerrados en zocas, dous personaxes batallan coa escuridade movendo tizóns a esquerda e dereita tratando de adiviñar as zonas libres de auga e barro no camiño cara á casa do veciño correspondente.

 Atrás quedou a dura xornada no campo. Xa cearon e despacharon os animais, prepararon as cortes, muxiron as vacas e planificouse o traballo para o día seguinte. Na casa quedan as mulleres (sogra e nora) alimentando o lume que caldea a cociña.

Olor a fume e o rumor dunha inintelixible conversación recíbeos ao tempo que golpean a porta.

 -¿Pódese…?

-¡¡Home.. Pasai oh!! Non vos quedéis fora co frío que fai. ¡¡Pechai a porta!!

 Unha roda de sombras e indefinidos volumes debuxábase arredor das brasas da lareira no centro da estanza.

 -¿Qué tal logo…?

-Deixamos as mulleres na casa e nos vimos un pouco a polavila.

 

A serpe alada      
       

Volver

 

As nosas receitas

-Faragullos.

A rexión celtibérica nutríase dunha abundante colleita de cereais que, evidentemente, tiña o seu reflexo na cociña. Os faragullos formaban parte das sobremesas ao lado das filloas e as chulas, cos que comparten ingredientes. O seu consumo foi decaendo quedando hoxe en día testemuñado na nosa bisbarra. O Concello de Pontenova vén celebrando, dende algúns anos atrás, unhas xornadas gastronómicas para preservar este rico tesouro culinario.

-Ingredientes para catro persoas:

- 200 Gramos de touciño entrefebrado de porco afumado.
- 5 Ovos.
- 150 Gramos de fariña de trigo.
- 2 Culleradas de manteiga de porco.
- Auga e leite en cantidade necesaria.
- Mel.

-Preparación:

Bátense os ovos e vaise engadindo fariña e auga ata formar unha pasta espesa. A continuación engádense un vaso ou dous de leite para que a pasta adquira unha consistencia algo cremosa.

Nunha tixola, preferentemente de ferro, derrétese a manteiga de porco e dóurase o touciño entrefebrado cortado en anacos pequenos. Cando os torrezos están fritos engádese a pasta e vaise revolvendo a medida que se vai dourando, por espazo duns dez minutos, torándoa co garfo ata que adquira aspecto de fragullas.

Sérvense quentes regándoos con mel ou con azucre, a gusto do comensal.
Tamén se poden servir nunha cunca de leite.

E o que máis sabe dos faragullos é encontrar no bocado, escondido, un torrecín que pon na boca, ao lado do mel, un punto de salgado (Álvaro Cunqueiro)

Volver

 

 

Coxuro Da Quimada

Mouchos, coruxas, sapos e bruxas.

Demos, trasgos e diaños,

espritos das neboadas veigas.

Corvos, píntigas e meigas,

feitizos das manciñeiras.

Podres cañotas furadas,

fogar dos vermes e alimañas.


Lume das Santas Compañas,

mal de ollo, negros meigallos,

cheiro dos mortos, tronos e raios.


Oubeo do can, pregón da morte;

fuciño do sátiro e pe do coello.

Pecadora lingua da mala muller

casada cun home vello.

Averno de Satán e Belcebú,

lume dos cadáveres ardentes,

corpos mutilados dos indecentes,

peidos dos infernais cus,

muxido da mar embravescida.

Barriga inútil da muller solteira,


 

falar dos gatos que andan á xaneira,

guedella porca da cabra mal parida.

Con este fol levantarei as chamas

deste lume que asemella ao do Inferno,

e fuxirán as bruxas a cabalo das súas escobas,

índose bañar na praia das areas gordas.

¡Oíde, oíde! os ruxidos que dan

as que non poden deixar de queimarse

no augardente quedando así purificadas.


E cando este brebaxe baixe polas nosas gorxas,

quedaremos libres dos males da nosa ialma

e de todo embruxamento.


Forzas do ar, terra, mar e lume,

a vós fago esta chamada:

si é verdade que tendes

máis poder que a humana xente,

eiquí e agora,

facede cos espritos dos amigos que están fóra,

participen con nós desta queimada.

Mariano Marcos Abalo

     

     
 

Receita da queimada

Ingredientes:

- Auguardente

- Azucre

- Codias de limón

- Grans de café

 

   
Preparación:

Nun cuenco, xeralmente de barro cocido, vértese a augardente, azucre en proporción de 120 gramos por litro de augardente, ralladuras de limón e uns grans de café. Remóvese ben.

Noutro recipiente máis pequeno (pode ser o cullerón co que se revolve) engádese unha pequena cantidade de augardente sen azucre nin limón. Quéntase o cullerón cun chisqueiro, e préndese con coidado de non se queimar. A continuación métese o cullerón lentamente no recipiente grande, para que o lume se estenda por toda a superficie. Remóvese lentamente deixando que suban as chamas e facendo fervenzas con elas. Vaise repetindo o proceso para que vaia queimando o alcohol e suavizando a bebida a gusto de cada un.

Unha vez que está coa graduación axeitada, engádese no cullerón unha cullerada sopeira de azucre, colócase sobre as chamas ata que se derreta formando xarope e vértese sobre as chamas e revólvese, dándolle así unha cor tostada.

Neste momento apagamos as luces e facendo fervenzas coa bebida en chamas recítase o Conxuro.

Apagamos as chamas que queden e sérvese quente coas cascas de limón e os grans de café.

Volver

 

 

Curiosidades e historia

O ritual da queimada ten un trasfondo de homenaxe a tres dos elementos máis celebrados da mitoloxía e a filosofía antiga: A Terra, A Auga e O Lume.

A Terra está representada polo pote de barro. A nai terra é a orixe de todas as cousas e destino final do home. Toda-las culturas a elevan ao rango de deusa.

A Auga maniféstase na augardente coma bágoas da nai terra, xerminadas en forma de grans de uva. Ao tomar a beberaxe poñémonos en comuñón coa deusa nai.

O lume é o elemento purificador por excelencia e funxido en ritual coa terra e a auga completa o ciclo da homenaxe e o sortilexio de afastamento dos malos espíritos.

Contrario a algunha crenza popular que atribúe a orixe da queimada aos celtas, parece ser que non pode ser anterior ao século XII posto que ata ese momento non inventara o alambique, de orixe árabe. Do mismo xeito sucede co azucre de cana, elemento primordial, introducido tamén polos árabes na península, o que traslada a orixe da nosa queimada á época medieval.

O consumo de augardente asóciase tamén con certas calidades curativas do catarro principalmente. Sexa cal fora a escusa, o certo é que se foi popularizando e chegou a ser parte indispensable como final dunha cea en boa compañía.

Volver

 

 

 

 

 

 

 

 

Para calquera consulta ou información acerca desta web dirixirse a: admin@vilarmide.net